LIVRE DE L'APOCALYPSE

APOCALYPSE 20 - DES DECAPITATIONS DEPUIS LES ORIGINES DE L'ISLAM !

Ecrit par Simon Altaf.

Les décapitations – S’agit-il d’un nouveau phénomène, d’une renaissance ou bien du véritable Islam ? - Par Simon Altaf

Contrairement à ce que la plupart des gens croient, la pratique des décapitations, que nous observons chez les musulmans, n’a pas été inventée au 21ème siècle. L'opinion générale pense qu’il s’agit d’un comportement pratiqué par une minorité, dont la lecture de l’Islam est incorrecte et extrémiste (sous-entendu, l’Islam n’a rien à voir avec cela). Une fois de plus, comme je le montrerai plus tard dans ce chapitre, nous sommes loin de la vérité. Le problème en Occident se situe au niveau du « politiquement correct ». Il infeste les discours et étouffe la liberté d’expression, pour traiter de ce sujet d’actualité. À moins d’être honnêtes nous ne pourrons pas aborder un tel sujet. Nous devons être sensibles et sincères sur les questions auxquelles nous faisons face. Notre but n'est pas d’isoler, ou de stigmatiser les musulmans. Il consiste à ouvrir les consciences sur ce qui se produit dans notre monde, et réfléchir à la façon dont nous pouvons traiter le problème, de la manière la plus efficace.

Si nous regardons autour de nous, pouvons-nous honnêtement trouver un conflit majeur dans lequel les musulmans ne sont pas impliqués ? Notre guerre est-elle une guerre contre la terreur, ou bien une guerre contre les terroristes musulmans ? Combien de terroristes indous, Juifs et bouddhistes combattons-nous ? Prenons un bref instantané du monde dans lequel nous vivons aujourd'hui :

Tchétchénie Les musulmans sont actifs dans cette région de la Russie. Philippines Les musulmans sont actifs. Ils combattent le gouvernement. Irak Les musulmans sont actifs. Ils pratiquent des décapitations, des attentats et des meurtres. Arabie Saoudite Les musulmans sont actifs. Ils pratiquent des attentats et des actes terroristes. Israël Tirs quotidiens de roquettes sur les colonies juives, exemple à Gush Katif, plus de 6000 roquettes à ce jour. Attentats Kamikazes réguliers. Afghanistan Les musulmans sont actifs. Ils sont en conflit avec les forces de la coalition des Etats-Unis. Egypte Soulèvement musulmans à l’encontre des croyants coptes. Turquie Attentats suicides contre des cibles occidentales et juives. Pakistan Les musulmans sont actifs à la frontière du Pakistan. Ils combattent contre le gouvernement. Soudan Les musulmans sont actifs contre les croyants soudanais. Conversions forcées, meurtres de civils innocents, parmi les croyants et non croyants. Indonésie Insurgés musulmans forçant les croyants à se convertir ou à mourir. Algérie Insurgés musulmans, qui combattent le gouvernement. Nigeria Musulmans, qui combattent les croyants et détruisent des églises, divisions nord/sud. Bosnie Musulmans, qui combattent et tuent les villageois Serbes et qui profanent des églises. Erythrée Musulmans, qui font la guerre contre les croyants. Liban Musulmans actifs contre les croyants libanais. Inde Insurgés musulmans, qui combattent au Kashmir, actifs dans les rues de l'Inde.

La liste est sans fin. Partout où nous regardons, nous voyons que les musulmans sont actifs. Voulez-vous toujours que nous parlions d’une religion d’amour, de paix et de tolérance ? Ou peut-être d’une « grande religion que certains auraient tristement détourné » ? Réfléchissez bien ! Si vous voulez marcher dans l'obscurité et enterrer votre tête dans le sable, feindre qu’il ne se produit rien et que l’Islam n'est pas l'ennemi, libre à vous ! Cela ne fera toujours pas de l’Islam une religion de paix. L’Islam demeure une religion de soumission, et de violence brutale, contre les peuples et les gouvernements les plus vulnérables de notre société.

Avant tout, l’Islam, en tant que religion, est encrée dans le passé. Elle n’avance pas. La rhétorique pacifique ne peut pas fonctionner. Bien évidement, il est possible de duper le peuple pendant un certain temps, mais vous ne pouvez pas constamment duper tout le monde. Qu’est-ce que cela veut dire ? L'Islam veut forcer les gens dans un paradigme du 7ème siècle. Ceci signifie que vous ne pouvez pas réinterpréter le Coran selon vos caprices et vos désirs. Même un musulman bienveillant se doit d’accepter le Coran comme norme De facto dans sa vie. Les instructions concernant les décapitations sont tirées des pages même du Coran, puis ensuite développées dans les Hadiths (dires et faits de Muhammad). Le Coran ne peut pas être interprété sans les Hadiths. On ne peut pas séparer l’un de l'autre, car ils sont entrelacés et employés dans tous les aspects de la jurisprudence musulmane. Les Hadiths ont un statut haut placé dans les deux principales sectes de l’Islam, chez les Sunnites et chez les Shiites. Ils sont considérés comme faisant partie de la foi de l'Islam. Leur rejet est vu comme un rejet de l'Islam. Selon cette religion, il est IMPERATIF d’y adhérer pour vivre en tant que bon musulman.

Bien que de nos jours, il soit rare que les gens mettent en pratique les enseignements de l’Islam, tout ce que les musulmans font, devrait y être conformes. Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi les musulmans devenaient si exaspérés chaque fois que le rapprochement Islam/terrorisme était fait ? C’est parce qu'ils essayent d'être de bons musulmans, et non PAS des terroristes ou des extrémistes. Ce que l'Occident définit en tant que terrorisme, l'Islam le voit en tant que code légal pour le djihad et pour la conversion des non musulmans. Le but recherché est la diffusion de l'Islam.

Pour de nombreuses personnes, le Wahhabisme est une simple secte de l'Islam, qui a des vues extrémistes. Ils se trompent. Et les musulmans le savent pertinemment. Pour avoir demandé aux gens de revenir à la vérité du prophète et à ses enseignements, Muhammad Ibn Abd al-Wahab (18ème siècle) devrait simplement être considéré comme un puritain musulman. Sa démarche ressemble à celle qu’a connue le christianisme lors de la Réformation, lorsqu’il poussa les gens à retourner à la vérité de la Bible. Les vérités de la Bible enseignent la paix et l'harmonie, alors que celles du Coran enseignent le djihad contre les infidèles.

Que ceux, qui pensent qu’il est possible de co-exister avec l'Islam (car après tout, l'Islam appelle les deux maisons d'Israël les gens du « Livre »), gardent à l’esprit qu'il appelle aussi mécréants, tous ceux qui disent que Yeshua est le fils de YHVH.

Sourate : 5.17 Certes sont mécréants ceux qui disent : "Allah, c'est le Messie, fils de Marie ! " - Dis : "Qui donc détient quelque chose d'Allah (pour L'empêcher), s'Il voulait faire périr le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre ? ... A Allah seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux". Il crée ce qu'Il veut. Et Allah est Omnipotent.

Il n’y a qu’une seule personne, qui a intérêt à nier la déité du Messie et Son affiliation au Père. Cette personne n’est autre que s.a.tan. Celui là même, qui détourne la vérité.

Dans la conception du monde judaïque/chrétien, YHVH est le Dieu personnel, qui souhaite avoir une relation avec Sa création. Il aime toute l'humanité et veut qu’elle se détourne du péché, pour être réconciliée avec Lui par l’intermédiaire de Yeshua. Le Messie a ainsi élaboré le besoin de repentance pour tout un chacun. Il nous a donné les deux « règles d'or » de la conduite hébraïque.

1. Aimer Yahuweh YHVH de tout notre coeur, de toute notre âme et de toute notre pensée.

2. Aimer nos prochains comme nous-même, c.-à-d. aimer toute l'humanité. Traiter les autres comme nous voudrions qu’ils nous traitent, en reconnaissant que nous sommes tous créés à l'image de YHVH.

En Islam, nous retrouvons également deux concepts : Allah est l'Etre Suprême, et Muhammad est son dernier et ultime prophète. Il est l'autorité suprême sur terre, tout ce qu’il dit est vrai, et son autorité ne peut pas être remise en question. C'est pour cette raison que tout au long de l'histoire son autorité n’a jamais été contestée. Tout ceux qui ont eu le malheur d’essayer ont été éliminés.

A. Le Djihad envers les Infidèles

Tout le monde en Islam s’accorde sur le fait qu’il incombe à tout musulman de combattre le djihad pour Allah. Le but est d’établir le califat, c.-à-d. l'état islamique mondial. Le djihad est la chose la plus grande qu’un musulman puisse accomplir. Dans un premier temps, il se pratique au moyen de discours, pour essayer de convertir d'autres personnes à l’Islam. S'ils n'écoutent pas, alors il faut employer tous les moyens possibles. La construction de mosquées et de madrasas (écoles islamiques et centres de culte), fait partie de la stratégie expansionniste de l’Islam. En dernier ressort, les conversions se font par la force. Les non croyants qui refusent de se convertir sont supprimés. Qu’observons-nous partout en Europe ? Les mosquées, et les centres islamiques ne se multiplient-ils pas ? L'étape finale de cette évangélisation pervertie sera la violence. Si les bonnes circonstances sont trouvées, elle suivra. Regardez ce qui s’est passé en Egypte, en Indonésie, au Liban, et au Nigeria etc. ? Y voyons-nous l'utopie musulmane promise se réaliser ? Pas vraiment !

Selon les différentes écoles de pensée, les Imams Al-Qastalani (Shaafi), Al-Mawardi (Shaafi), Al-Taftazani (Hanafi) et Jirjani (Hanafi), s’accordent pour dire que la solution pour combattre les infidèles est de donner la victoire à l'Islam. Cette victoire a pour but et pour intention de faire du nom d'Allah (le dieu musulman), le nom le plus grand. Le but du musulman est de développer et de faire de la foi en Allah, la foi la plus répandue. La lutte est réelle, et se termine toujours en combat. Il doit être initié par les musulmans, après avoir offert à quiconque la possibilité d’accepter l'Islam. La non-acceptation de l'Islam génère la violence.

Voici comment Muhammad opéra avec les habitants d’Arabie Saoudite.

Sourate : 47.4. Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mécru frappez-en les cous [c’est à dire décapitez les]. Puis, quand vous les avez dominés, enchaînez-les solidement. Ensuite, c'est soit la libération gratuite, soit la rançon, jusqu'à ce que la guerre dépose ses fardeaux. Il en est ainsi, car si Allah voulait, Il se vengerait Lui-même contre eux, mais c'est pour vous éprouver les uns par les autres. Et ceux qui seront tués dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines leurs actions.

Le Coran est clair : le but est d’inculquer la crainte dans les coeurs des incroyants [les non musulmans].

Sourate: 8.12-13. Et ton Seigneur révéla aux Anges : "Je suis avec vous : affermissez donc les croyants. Je vais jeter l'effroi dans les cœurs des mécréants [tous les non musulmans]. Frappez donc au-dessus des cous [décapitez les] et frappez-les sur tous les bouts des doigts. Ce, parce qu'ils ont désobéi à Allah et à Son messager." Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager... Allah est certainement dur en punition [aucune pitié].

Dans le Coran, c’est Allah, en personne, qui ordonne de couper les têtes et les doigts des incroyants. Ceci n'est pas allégorique. Voici la véritable couleur de l'Islam, que la plupart des gens démentent. Pour ceux qui veulent encore nier la réalité, ces sourates n’ont pas été abrogées. Elles sont bel et bien en vigueur aujourd'hui.

Les masses ignorantes nous demandent de ne pas juger cette religion sur les actions d’une minorité. Alors sur quoi allons-nous juger l'Islam ?

Il n’y a qu’une seule réponse possible, regardons les oeuvres accomplies par Muhammad. Ne jugeriez-vous pas la chrétienté et la foi des israélites nazaréens en vous basant sur les actions de Yeshua de Nazareth ? Bien sûr que si ! C'est la meilleure chose à faire, dans la mesure où les adeptes ne doivent jamais faire des choses non préconisées par le fondateur. Yeshua a-t-il dit à l'Eglise Catholique de lancer l’inquisition contre les Juifs ? Yeshua a-t-il demandé aux Puritains de brûler les sorcières ? Non. Muhammad a-t-il commandé à ses adeptes de décapiter les mécréants ? Oui. Muhammad a-t-il dit à ses adeptes de faire le saint djihad contre les infidèles ? Affirmatif.

Dans l'histoire de l’Islam ces pratiques sont clairement établies. Le Pacte d'Omar est un pacte sans équivoque, qui fait ressortir la condition des Juifs et des croyants en terre musulmane. En tant que « dhimnis » (un statut de citoyen de seconde zone), ils furent très mal traités.

Le Pacte d’Omar - Coexistence avec les croyants

Voyons quel fut l'édit établit par Omar ibn Al-Khattab, le second calife après la mort de Muhammad. Cet édit est connu, par tous les non musulmans, sous le nom de Pacte d'Omar.

Nous avons entendu d’Abd al-Rahman ibn Ghanam (mort le 7/8/697 après JC) ce qui suit : Quand Omar ibn al-Khattab, qu’Allah soit content de lui, accorda une paix aux croyants de Syrie, nous lui avons écrit comme suit :

Au nom de dieu, Miséricordieux et Compatissant, ceci est une lettre au serviteur de dieu, Omar (Ibn al-Khattab), commandant du Fidèle, de la part des croyants de telle et telle ville. Quand vous êtes venu contre nous, nous vous avons demandé une protection (ayman) pour nous-mêmes, pour nos descendants, pour notre propriété, et pour les personnes de notre communauté. Nous avons pris les engagements suivants envers vous :

o Nous ne construirons pas, dans nos villes ou dans leur voisinage, de nouveaux monastères, églises, couvents, ou cellules pour les moines ; ni nous ne réparerons, de jour ou de nuit, ceux qui sont en ruines ou qui sont situés dans les quartiers musulmans.

o Nous garderons nos portes grandes ouvertes pour les passants et les voyageurs. Nous accueillerons et logerons tous les musulmans qui passent sur notre chemin, pendant trois jours.

o Nous n’abriterons pas dans nos églises ou dans nos logements aucun espion, ni nous ne cacherons de musulmans.

o Nous n'enseignerons pas le Coran à nos enfants.

o Nous ne manifesterons pas notre religion publiquement et nous ne convertirons personne. S'ils le souhaitent, nous n'empêcherons pas nos proches de se convertir à l'Islam.

o Nous montrerons du respect envers les musulmans, et nous lèverons de nos sièges, lorsqu’ils souhaitent s'asseoir.

o Nous ne chercherons pas à ressembler aux musulmans en n’imitant aucun de leurs vêtements, le qalansuwa, le turban, les chaussures, ou la coiffe. Nous ne parlerons pas comme eux, ni nous adopterons leurs kunyas (prénoms, NDT).

o Nous ne monterons pas en selle, nous ne ceindrons pas l’épée, nous ne porterons et ne transporterons pas d’arme.

o Nous ne graverons pas les inscriptions arabes sur nos sceaux.

o Nous ne vendrons pas de boissons fermentées.

o Nous couperons les avants de nos têtes.

o Nous nous habillerons toujours de la même manière, partout où nous irons, et nous lierons le zunar à nos tailles.

o Nous ne montrerons pas nos croix, ni nos livres sur les routes et sur les marchés musulmans.

o Dans nos églises, nous utiliserons seulement des clapets silencieux. Nous n'élèverons pas nos voix quand nous enterrerons nos morts. Nous ne montrerons pas de lumières sur aucune des routes musulmanes ou sur leurs marchés. Nous n'enterrerons pas nos morts près de ceux des musulmans.

 Nous ne prendrons pas les esclaves qui ont été alloués aux musulmans.

 Nous ne construirons pas de maisons plus hautes que celles des musulmans.

 (quand j'ai apporté la lettre à Omar, qu’Allah soit content de lui, il a ajouté, “nous ne frapperons pas un musulman”).

 Nous acceptons ces conditions pour nous-mêmes et pour les personnes de notre communauté En contrepartie nous serons en sécurité.

 Si de quelque façon nous violons ces engagements, desquels nous sommes les garants, nous renonçons à notre engagement (dhimmi), et nous nous exposons aux pénalités pour insoumission et sedition.

 Omar Ibn al-Khattab répondit : “Signez ce qu’ils demandent, mais ajoutez deux clauses, que vous leur imposerezs en sus de celles qu'ils ont entreprises : “ils n'achèteront pas une personne, faite prisonnière par les musulmans," et "celui qui frappe un musulman avec une intention délibérée, renoncera à la protection de ce pacte."

Tiré de Al-Turtushi, Siraj al-Muluk, pp. 229-230.